- 商品名称:
- **鲤跃龙门吉祥挂件
- 材质:
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商品名称 | **鲤跃龙门吉祥挂件 |
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材质 | ** |
产地 | 广东 |
产品认证 | 无 |
颜色 | 大红色 |
样式 | 男女通用 |
造型 | 几何形状 |
分类 | 箱包配件 |
品牌 | 圣妃雅丽 |
挂件材质 | ** |
广州圣谊贸易商行,是一家坚持走手工制作中国风饰品路线的供应商,并**品牌《圣妃雅丽》,拥有30个独立《域名》、7个《通用网址》与《可信网站服务证书》。在国际时尚界与宗教开放的盛行,圣谊饰品贸易商行再推出以“宗教和时尚”合并为元素的品牌《圣妃雅丽》佛教用品与佛珠、转运手链、幸运手绳、开运念珠、吉祥挂件等系列 饰品,传递着它来自古时的讯息,续写着古为今用的佛教饰品,制作过程也是纯手工制作,原创设计,既有民族、宗教、传统特色,也有异域、潮流时尚风格的佛教饰品,《圣妃雅丽》佛教用品让每位善男信女爱不释手。
古罗马人认为珊瑚石具有防止灾祸、给人智慧、止血和驱热的功能。它与佛教的关系密切,印度和中国西藏的佛教徒视红色珊瑚石是如来佛的化身,他们把珊瑚石作为祭佛的吉祥物,多用来做佛珠与挂件,或用于装饰神像,是极受珍视的首饰宝石品种。
佛珠,也叫念珠,是佛教徒念佛时用以记数和束心的工具;同时也是佛教弟子修行时必备的一种信物**,很多喜欢时尚或显示个性的人也戴上一串佛珠,但他们却未必知道长短不同的佛珠所包涵的意义:
佛念珠的构成分为两大类:
??l、单组念珠。即一串念珠由一粒母珠和其它不同数目的子珠组成。
??2、复组念珠。即一串念珠,除母珠和子珠外,还有隔珠(又称为数取),弟子珠(又称为记子),记子留,或一些饰物。
??母珠通常只有一粒,也有两粒的。唐蜜修法的念珠为两粒母珠,代表自度度他。一百零八颗的,和五十四颗的念珠,每二十七粒用一隔珠,二十七粒的每九粒用一隔珠,十八粒的每六粒用一隔珠。
??弟子珠一般体积较小,有十粒或二十粒.系串在母珠前另一端.以十粒为一小串的,表示布施、持戒、忍辱、精进、禅定、般若、方便、愿、力、智十种波罗密。弟子珠也可用来记数之用,每念一串珠,拨一粒弟子珠。
一百零八颗:表示求证百八三昧而断除百八烦恼,或108尊佛的功德,或108种无量三昧等等;此外还需说明的是,真正的佛珠链上总带有一个佛嘴(一个类似葫芦的珠子),母珠(佛头)表示无量寿或修行成满的佛果(加上主珠是109粒),所以捻珠至母珠时,不得越过,须逆向而还,否则即犯越法罪。据说,世间有很多烦恼,念一句“南无阿弥陀佛”,拨一珠**可解除烦恼。因为念佛时,要排除一切杂念邪思,做到心地清净,所以念珠也称“清心珠”。佛教所谓“诚心念一句‘阿弥陀佛’能灭八十亿劫生死重罪。”
现代人们作为玩玉或藏玉,甚至作为一种时尚,虽不是信佛,也可将玉佛珠作为普通玉器藏玩,这样不妨考虑选择和田白玉或和田青玉佛珠,其质地细腻,油润爽滑。翡翠料的佛珠虽然光泽漂亮,质地硬,可反复的把玩天久容易“生毛”,失去原有神韵,故不如和田玉料的佛珠的越玩越“活”之优势。佛珠的经常反复把玩,使你手、脑、心并用,修身养性,有益健康,其乐自得。